اسلایدر

دريافت کد از حجة الله تشیع


"تشیّع"




این وبلاگ باهدف معرفی مفاهیمی ازعالم غنی تشیع ازجمله مفاهیم اعتقادی


ونیزمعرفی شخصیت های مطرح دراین زمینه راه اندازی شده است.


چندنکته شایان دقت است:


* نظرات ارزشمندشماتاییدنشده ثبت می گرددتابعدازتاییدتوسط مدیروبلاگ جهت نمایش


درج گردد


* مطالب ارزشمندی نیزدرآرشیو مطالب وجوداردکه می توانیدازقسمت آرشیومطالب


ملاحظه کنید.


*ویدیوهای وبلاگ بانام"کانال تشیع"درسایت http://www.aparat.com/jasourian


قرارداده می شود



+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم بهمن 1390ساعت 13:49  توسط جسوریان  | 

 

ماه محرم

 

یادآوروقایعی که می تواند چراغ راه بشرباشد

 

 

تاازمسیرحق وحقیقت منحرف نشود

 

 

محرم وعاشورا نمایانگراین مطلب است که وجودطرفداران

 

 

زیاددریک جبهه نمایانگرحق بودن آن جبهه نیست

 

 

 

فرارسیدن ایام سوگواری حضرت سیدالشهدارامحضرصاحب عزای اصلی

 

حضرت بقیة الله الاعظم(عج)تسلیت عرض می کنیم

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم مهر 1393ساعت 11:27  توسط جسوریان  | 

 

 

- ((  مَرَجَ البَحرِینِ یَلتَقیانِ بَینَهُما بَرزَخٌ لایَبقیانِ )) -

 

 

 

سالروز ازدواج آسمانی وپربرکت امیرالمومنین علی(ع)

 

 

وحضرت فاطمه زهرا(س) تبریک وتهنیت باد


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  جمعه چهارم مهر 1393ساعت 11:13  توسط جسوریان  | 

 

 

میلادسراسرنورومهروبرکت شمس الشموس

 

 

سلطان خراسان حضرت علی بن موسی الرضا

 

 

(علیه آلاف التحیة والثنا)

 

 

برحضرت امام زمان(عج)وشیعیان اثنی عشریه

 

 

تبریک وتهنیت باد

 

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم شهریور 1393ساعت 11:4  توسط جسوریان  | 

 

ولادت حضرت فاطمه معصومه(س)

 

برعموم شیعیان ودوستداران اهل بیت تبریک وتهنیت باد

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم شهریور 1393ساعت 17:13  توسط جسوریان  | 

 

شهادت رئیس مذهب جعفری  حضرت امام جعفرصادق(ع)   

 

برعموم شیعیان اثنی عشریه تسلیت باد .

 

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  پنجشنبه سی ام مرداد 1393ساعت 17:26  توسط جسوریان  | 

 

 

انالله واناالیه راجعون

 

 

یکی دیگرازنواخوانان بزم صاحبدلان

 

پیرغلام دربارحضرت اباعبدالله الحسین

 

مرحوم حاج عبدالحسین بخشایش به دیدار ارباب شتافت

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه سیزدهم مرداد 1393ساعت 12:29  توسط جسوریان  | 

 

بنابراعلام دفاترحضرات آیات عظام

 

سیستانی و وحیدخراسانی(مدظلهماالعالی)

 

فرداعیدسعیدفطراست

 

 

 


 


برچسب‌ها: عید سعید فطر
+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم مرداد 1393ساعت 0:12  توسط جسوریان  | 

 

دلایل تحریف کتب آسمانی دیگر غیر از قرآن چیست؟

منبع:  http://www.rohani.ir/istefta-945.htm

باسمه جلت اسمائه; دلیل تحریف کتب آسمانی دیگر روایات کثیره داله بر این به علاوه جمع آن کتب در زمان خود آن پیغمبران علیهم السلام واقع نشده مثلاً انجیل حدود هشتاد سال بعد از رفتن حضرت عیسی علیه السلام به آن سان جمع شد و به صورت کتاب در آمد و اما قرآن در زمان خود پیغمبر اسلام صلوات الله علیه و آله جمع شد و چهارصد نفر کاتب بودند و از همه بالاتر حضرت امیرالمؤمنین سلام الله جمع کتاب به ضمیمه تفسیر ـ نمودند و در این موضوع اگر اطلاعات بیشتر بخواهید به کتاب البیان فی تفسیر القرآن تألیف استاد الفقهاء والمفسرین آیت الله خوئی مراجعه نمایید.


برچسب‌ها: معارف قرآنی
+ نوشته شده در  شنبه چهاردهم تیر 1393ساعت 12:54  توسط جسوریان  | 

 

 چمشه ای زلال برای رفع عطش روزه داران

 

امام علی علیه السلام : عـَلَيـْكـُمْ بـِكـِتـابِ اللّهِ، فـَاِنَّهُ الْحـَبـْلُ الْمـَتينُ وَالنُّورُ الْمُبينُ، وَالشِّفاءُ النّافِعُ وَالرِّىُّ النّاقِعُ وَالْعِصْمَةُ لِلْمُتَمَسِّكِ وَالنَّجاةُ لِلْمُتَعَلِّقِ؛

امام علی علیه السلام فرمود : تمسک كنيد به كتاب خداوند، زيرا اين كتاب طنابى است محكم و نورى است آشكار و شفايى است سـودمـند، و چشمه اى است سيراب كننده، نگهبان براى كسى است كه به او تمسک جويد و نجات براى كسى است كه به آن درآويزد.

نهج البلاغه: خ 155، ص 490

+ نوشته شده در  جمعه سیزدهم تیر 1393ساعت 12:56  توسط جسوریان  | 

 

دعای روزپنجم ماه رمضان

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم تیر 1393ساعت 20:11  توسط جسوریان  | 

 

دعای رؤیت هلال ماه رمضان


کم کم به ماه مبارک رمضان و ماه نزول قرآن نزدیک می‌شویم و بسیاری از افراد خود را آماده استقبال از این ماه کرده اند.  در این نوشته دعای پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و امام علی علیه‌السلام را هنگام رؤیت هلال ماه رمضان بیان می‌کنیم .

امید است که از این ماه خدا و ماه غفران و آمرزش با دست پر خارج شویم .


ماه رمضان

در انتظار ضیافت الهی

مؤمنان واقعی و سالکان الی الله و آنان که قدر و منزلت رمضان را می‌شناسند، لحظه به لحظه در انتظار آمدنش هستند و همچون دوستی عزیز که فراقش آن‌ها را آزرده خاطر کرده است مشتاقانه آمدنش را آرزو می‌کنند. یاد شب‌ها و سحرهای آن، مسرورشان می‌کند و دل‌تنگ مناجات‌های شبانه و دعای سحر و دعای ابوحمزه‌اند، زیرا رمضان را بهترین فرصت برای استفاده از فیوضات الهی و رحمت و بخشش خداوندی می‌دانند و بالاترین منفعت را از آن می‌برند.

امام سجاد (علیه‌السلام) در دعاهای خود فرموده‌اند: «أربحنا أفضل أرباح العالمین: (صحیفه سجادیه، دعای 45) سودی که در این ماه می‌بریم برترین سودهای جهانیان است.» در سیره ائمه معصومین (علیه‌السلام) نیز می‌بینیم که همواره مشتاقانه در انتظار آمدنش بودند و خروج از این ماه و وداع با آن را مصیبتی بزرگ می‌دانستند. در خبرها آمده است: «هرگاه ماه رمضان فرا می‌رسید رنگ پیامبر (صلی الله علیه و آله) تغییر می‌کرد بیشتر به نماز می‌ایستاد و در دعا، ابتهال و تضرع می‌نمود.» (اقبال، سید بن طاووس، ص 20)

انس بن مالک می‌گوید: زمانی که ماه رمضان فرا می‌رسید پیامبر (صلی الله علیه و له) می‌فرمود: «سبحان الله، ماذا تستقبلون و ماذا یستقبکم؟: از چه چیزی استقبال می‌کنید؟ و چه چیزی شما را استقبال می‌نماید؟» این جمله را حضرت سه مرتبه تکرار می‌فرمودند. (بحار، ج 96، ص 374)

«پـروردگارا این ماه را با امن و ایمان به تو و سلامت نفس و اسلام و برکت و تقوی و توفیق یافتن به آنچه تو دوست داری و راضی می‌گردی، بر ما وارد کن.»

امام سجاد (علیه‌السلام) نیز اشتیاق و شدت علاقه خود را به ماه مبارک رمضان این‌گونه بیان می‌کنند: «السلام علیک ما کان أحرصنا بالأمس علیک و اشد شوقنا غداً الیک: (صحیفه، همان) سلام بر تو ای ماهی که نسبت به آمدنش حریص بودیم و در آینده مشتاق آمدن آن هستیم.» امام (علیه‌السلام)، در پایان این ماه مانند اینکه دوست عزیزی را از دست داده‌اند در دعای خود می‌فرمودند: «اللهم صل علی محمد و آله و اجبر مصیبتنا بشهرنا: (همان) خدایا بر محمد و آلش درود فرست و مصیبت و اندوه از دست دادن ماه مبارک را جبران نما.»

ما نیز که خود را از پیروان آن امامان همام می‌دانیم با شناخت و معرفت به این ماه مبارک و با تأسی از پیشوایانمان از آمدنش خوشحال می‌شویم و با شور و شعف به رؤیت هلال می‌پردازیم و زمزمه «اللهم ادخله علینا بالامن و الایمان و السلامه و الاسلام و البرکه و التقوی و التوفیق لما تحب و ترضی»، سر می‌دهیم.

«پـروردگارا این ماه را با امن و ایمان به تو و سلامت نفس و اسلام و برکت و تقوی و توفیق یافتن به آنچه تو دوست داری و راضی می‌گردی، بر ما وارد کن.»

 

دعای پیامبر(ص) هنگام رویت هلال رمضان

ماه رمضان

صدوق علیه الرحمه در کتاب من لا یحضره الفقیه آورده «و کان رسول الله صلی الله علیه و آله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة و رفع یدیه و قال: «اللهم اهله علینا بالامن و الایمان،و السلامة و الاسلام، و العافیة المجللة و الرزق الواسع، و دفع الاسقام، اللهم ارزقنا صیامه و قیامه و تلاوة القرآن فیه، و سلمه لنا، و تسلمه منا و سلمنا فیه» (من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 100)

رسول الله(صلی الله علیه و آله) هنگامی که رویت هلال رمضان می‌فرمود، رو به قبله می‌نمود و دست‌های مبارکش را بلند می‌کرد. و می‌گفت: پروردگارا این ماه را بر ما نو گردان به امن و امان، و سلامتی و اسلام، و تندرستی شایان تشکر، و روزی فراخ، و بر طرف ساختن دردها و ناملایمات، بار پروردگارا روزی کن ما را روزه و قیام برای عبادت، و تلاوت قرآن در این ماه، و او را برای ما سالم و تمام گردان، و او را از ما سالم بدار، و ما را در این ماه سالم و تندرست فرما.  

 

دعای امام علی(ع) هنگام رؤیت هلال رمضان

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌فرماید: آنگاه که دیدی هلال (ماه رمضان) را فلا تبرح، خشم نگیر و عصبانی نشو، و «قل اللهم انی اسالک خیر هذا الشهر، و فتحه و نوره، و نصره،و برکته، و طهوره، و رزقه، و اسئلک خیر ما فیه و خیر ما بعده، و اعوذ بک من شر ما فیه و ما بعده، اللهم ادخله علینا بالامن و الایمان، و السلامة و الاسلام، و البرکة و التقوی، و التوفیق لما تحب و ترضی» (من لا یحضره الفقیه، ص 100) و بگو بار پروردگارا خیر و خوبی در این ماه را از تو می‌خواهم و همچنین فتح و پیروزی (بر شیطان) و نورانیت، و یاری (بر روزه‌داری) و برکت و طهارت، و روزی این ماه را از تو می‌طلبم، و از تو خیر آنچه در این ماه هست و بعد از ماه مسئلت می‌نمایم، و به تو پناه می‌آورم از شر و بدی آنچه در این ماه می‌باشد، و آنچه بعد از آن است، بار پروردگارا این ماه را با امن و امان و ایمان به تو و سلامت نفس و نعمت اسلام، و برکت و تقوی و توفیق یافتن به آنچه تو دوست می‌داری و راضی می‌گردی بر ما وارد گردان (که همه اوصاف شایسته را در این ماه داشته باشیم).

+ نوشته شده در  شنبه هفتم تیر 1393ساعت 15:53  توسط جسوریان  | 

 

جنگ نهروان

 

جنگ نهروان در ۹ صفر ۳۸ قمری بین سپاهیان علی بن ابی‌طالب و خوارج روی داد.

شکل گیری خوارج به جریان حکمیت در جنگ صفین بر می‌گردد. در این جنگ چنان که امام علی بن ابی طالب پیش بینی کرده بود  کمتر از ده تن از سپاه علی کشته شد و کمتر از ده نفر از سپاه نهروانیان باقی‌ماند. کتاب‌های مستقلی پیرامون جنگ‌های علی از جمله جنگ نهروان نوشته شده است،. مثل واقعه نهراوان، یا نبرد نهروان.

برهمین اساس درپی حوادث عراق حضرت آیت الله العظمی سیستانی(مدظله)بافتوایی مدبرانه وهوشمندانه همچون مولای متقیان مردم عراق رابرکورکردن چشم فتنه دعوت کردند.

 

حضرت آیت الله العظمی سیستانی(دام ظله العالی)

 

متن فتوا به زبان عربی درادامه مطلب آمده...


برچسب‌ها: داعش, آیت الله سیستانی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و نهم خرداد 1393ساعت 20:36  توسط جسوریان  | 

 

 

عجل علی ظهورک یاصاحب الزمان(عج)

 

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  جمعه بیست و سوم خرداد 1393ساعت 15:17  توسط جسوریان  | 

 

مهمترین شبهه ای که منکران در انکار امام عنوان کرده اند واز قرون اولیه پس از غیبت تاکنون همواره به ترویج آن همت گماشته اند ،چگونگی طول عمر امام زمان (عج) است

طولانی بودن عمر امام زمان(عج) در طول تاریخ مورد سؤال بوده است.واینکه راز عمر طولانى آن حضرت چیست؟ آیا این امر در راستاى قوانین طبیعى عالم است یا جنبه غیبى و اعجازى دارد؟
آیا امکان دارد از نظر ظاهرى فردى در این عالم عمرى طولانى را سپرى کند و شاداب و با طراوت باقى بماند؟ اصولاً چه مى شد اگر امام زمان(عج) در ظرف زمانى ظهورش به دنیا مى آمد و در همان زمان سیاست خود را به انجام مى رسانید.میبینیم که این مساله همواره در طول تاریخ از سوی برخی مورد استبعاد واقع شده است


برچسب‌ها: ائمه اطهار
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم خرداد 1393ساعت 22:0  توسط جسوریان  | 

 

علایم آخرالزمان

 

 

حذیفه گوید دیدم رسول خداپرده کعبه را گرفته و به شدت گریه می کند.عرض کردم یارسول الله !چه چیزی شما را به گریه دراورده .عرض کرد،ای حذیفه دنیا از بین رفته یا مثل تو اینکه تو در دنیا نبودی.عرض کردم یا رسول الله پدر ومادرم به فدایت آیا علائمی است که دال بر وقوع چنین وضعی در دنیا باشد؟ فرمودند :اری ای حذیفه !مطالبی را که می گویم به قلبت بسپار و با چشمت ببین وبا انگشتت بشمار :(انگاه جضرت علائم آخرالزمان را بیان می کند)

وقتی که امت من نماز را ضایع می کنند ،

از شهوت پیروی می کنند،

خیانت در میان آنها زیاد می شود،

وامانت وامانت داری کم می شود،

ومشروبات الکلی بنوشند،

وامنیت از راههای زمینی و هوایی برداشته شود،

و مردم همدیگر را سب و لعن کنند ،

وخانواده ها در دامن فساد سقوط کنند (مانند بی حجابی،رقاصی،قمار و...)،

افراد جامعه نسبت به هم بدبین شوند ،

درختکاری زیاد شود و محصولات اندک شود ،

قیمت اجناس به طور سرسام اور بالا رود،

عمل شنیع لواط در میان مردم زیاد شود ،

عمل خلاف پسندیده شود ،

ناسزا و فحش را به پدر ومادر وسیله سرگرمی قرار دهند،

آشکارا ربا بخورند،

افراد نادان زمام اموررا بدست گیرند،

افراد از کاروخلق خویش تعریف کنند،

زشتی دروغ از بین رود محبت نسبت به هم کم و صله رحم از دلهای مردم از بین رود

جامه نازک بپوشند ،رحم از دلها برداشته شود،

فساد جنبه عمومی پیدا کند،

ملت بیت المال را وسیله شخصی خود بدانند،

مسکرات را با تغیر نام حلال بشمرند ،

از اسلام چیزی جز نام ان نماند،مساجد آباد ولی خالی از تقواست.


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم خرداد 1393ساعت 19:9  توسط جسوریان  | 

 

ولادت باسعادت فخرالساجدین حضرت امام زین العابدین(ع)

 

 

مبارک وفرخنده باد

 

 

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  سه شنبه سیزدهم خرداد 1393ساعت 13:56  توسط جسوریان  | 

 

یاقمربنی هاشم

 

 

اول حسینه ایکیمجی سلام ابوالفضله

 

اولا تحیّت با احترام ابوالفضله

 

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم خرداد 1393ساعت 20:3  توسط جسوریان  | 

 

ولادت باسعادت احیاگردین مصطفی،شاه کربلا

 

حضرت اباعبدالله الحسین(ع)

 

برمحبان آن حضرت تبریک وتهنیت باد

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  یکشنبه یازدهم خرداد 1393ساعت 13:18  توسط جسوریان  | 

ماه فروماند از جمال محمد                       سرو نباشد به اعتدال محمد

 

قدر فلک را کمال و منزلتی نیست               در نظر قدر با کمال محمد

 

وعدهٔ دیدار هر کسی به قیامت                   لیلهٔ اسری شب وصال محمد

 

آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی            آمده مجموع در ظلال محمد

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم خرداد 1393ساعت 19:4  توسط جسوریان  | 

 

شهادت جانگدازحضرت امام موسی کاظم (ع)

 

 

برحضرت امام رضاوامام زمان(علیهماالسلام)ومحبان آن حضرت تسلیت باد.

 

 


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  شنبه سوم خرداد 1393ساعت 13:9  توسط جسوریان  | 

در مورد محل دفن حضرت زينب(س) سه قول هست:

1. حضرت زينب(س) به مدينه آمد و پس از ورود به مدينه پيوسته عزادار و گريان بود تا اين كه پس از يك سال و نيم در همان مدينه از دنيا رفت و در همان جا دفن شد. اكنون از قبر آن بانوي محترمه، اثري در دست نيست. اين قول را علامه سيد محسن امين اختيار كرده و از اقوال ديگر معتبرتر مي داند.

2. حضرت زينب(س) پس از ورود به مدينه، در مجالس و محافل سخن مي گفت و مظالم و جنايات يزيديان را بازگو مي كرد. فرماندار مدينه ماجرا را به يزيد نوشت و او دستور داد زينب را مخير سازند تا هر شهري كه مي خواهد (غير از مكه و مدينه) برود. حضرت زينب به شام رفت و در آن جا اقامت كرد و پس از چندي در همان جا از دنيا رفت. البته برخي احتمال داده اند قبري كه در شام است، قبر زينب صغري (ام كلثوم) است، نه قبر زينب كبري.

3. زينب (س) به علت افشاگري عليه دستگاه بني اميه، مجبور شد كه مدينه را ترك كند. از اين رو مصر را انتخاب كرد و در آن جا رحل اقامت افكند و همان جا از دنيا رفت. سيده زينب در شهر قاهره هم اكنون زيارتگاه مجلل و با شكوهي است و...))، (ر.ك : زندگاني حضرت فاطمه(س) و دختر آن حضرت، سيد هاشم رسولي محلاتي).

بنابراين نمى‏توان به صورت يقينى گفت كه قبر حضرت زينب(س) در شام است و اگر مسلّم باشد كه آنان در شام دفن شده‏اند در اين صورت مى‏توان پرسيد كه آيا آنان دوباره به شام برگشته‏اند؟ در اين مورد برخى از مورّخان نوشته‏اند كه حضرت زينب كبرى(س) در اثر قحطى در مدينه و يا واقعه‏ى «حرّه» به همراه شوهرش عبداللّه‏ به شام آمد و در آن‏جا وفات يافت و واقعه «حرّه» اين است كه در سال 62 هجرى قمرى مردم مدينه يزيد را از حكومت خلع و حاكم اموى مدينه را عزل كردند. اين خبر به يزيد رسيد. يزيد، مسلم بن عقبه را با 12 هزار نفر به سوى مدينه فرستاد. نيروهاى مسلم بن عقبه در شرق مدينه در مكانى به نام حرّه مستقر شدند و از آن جا به شهر حمله و شهر را قتل و غارت كردند(تاريخ و اماكن سياحتى و زيارتى سوريه، ص 63 و منتخب‏التواريخ، ص 66).

آن چه بايد در اين گونه موارد مورد توجه واقع شود اين است كه دشمن همواره تلاش مى‏كرد تا اقليت شيعه را كه پيرو امامان معصوم بودند، از بين ببرد و براى همين در كربلا همه را كشتند و در واقعه «حرّه» بسيارى از علويان را كشتند و به اين كشتار در طول تاريخ ادامه دادند. با وجود اين گونه دشمنان چطور مى‏توان در باب ولادت، وفات، محل دفن و تاريخ زندگى اين شخصيّت‏ها سخن قاطعانه گفت؟!

نکته ديگري که توجه به آن خوب است اين است که آنچه مهم است انجام زيارت و ارتباط معنوي با اولياي خدا است لذا ما در، هر سه مورد حضرت زينت سلام الله عليها را زيارت مي کنيم و هيچ گونه مشکلي ندارد و در، هر صورت اين بارگاهها مرکز عبادت و توسل به حضرات معصومين و زينب کبري است و دشمن شکن هم هست.

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1393ساعت 12:43  توسط جسوریان  | 


إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ


الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ



+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1393ساعت 12:27  توسط جسوریان  | 


ولادت باسعادت حضرت امام جواد(ع)


وسربازشش ماهه کربلاحضرت علی اصغر(ع)


برمحبان آن دوحضرت تبریک وتهنیت باد


برچسب‌ها: ائمه اطهار
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم اردیبهشت 1393ساعت 17:58  توسط جسوریان  | 


شهادت امام هادی(ع)


برعموم محبان آن حضرت تسلیت باد.


+ نوشته شده در  شنبه سیزدهم اردیبهشت 1393ساعت 12:56  توسط جسوریان  | 


چگونه هنگام ظهورامام زمان (عج)سلاح هاازکارمی افتد؟


قرآن درسوره سباآیه ۱۰میفرماید آهن رابرای او ‏(حضرت داود)نرم کردیم.چگونه آهن به آن سختی نرم شده؟ همچنین درهمان سوره آیه ۱۲میفرمایدحضرت سلیمان فاصله یک ماه رادرچندساعت میپیمود.بایک حساب ساده سرعت حضرت سلیمان حدود24000‎ کیلومتردرساعت میشود‎ ‎كه چندين برابر سريع ترين جت هاي امروزي است


تعجيل در ظهور فرجش صلوات


منبع: امیرملک کلام



برچسب‌ها: امام زمان
+ نوشته شده در  جمعه پنجم اردیبهشت 1393ساعت 10:56  توسط جسوریان  | 




دو روایتی که در ادامه آورده شده است از کتاب شریف بحار الانوار نقل می گردد:

صدوق  در کتاب: امالی ازمفضل بن عمر نقل میکند که گفت: به حضرت امام جعفر صادق (ع) گفتم: ولادت فاطمة زهراء (ع) چگونه بود؟حضرت فرمود: موقعیکه پیامبر اسلام (ص) با خدیجة کبرا ازدواج نمود زنان مکه از آن بانو کناره گیری نمودند، نزد او نمیرفتند، بر او سلام نمی کردندهیچ زنی را اجازه نمی دادند که نزد آن به آنو مشرف شود. این موضوع باعث وحشت و ناراحتی خدیجة کبرا شد، غم و اندوه وی برای پیامبر اسلام (ص) بود که مبادا آن حضرت را آسیبی برسد.

هنگامیکه خدیجه به حضرت زهراء حامله شد فاطمة اطهر در رحم مادر با مادر گفتگو میکرد و او را امر بصیر می نمود. ولی خدیجة کبرا این موضوع را از پیامبر اسلام (ص) پنهان میداشت، تا اینکه یک روز پیامبر خدا نزد خدیجة کبرا آمد و شنید که آن بانو با فاطمة زهرا سخن میگوید، فرمود: ای خدیجه با که سخن میگوئی !؟ خدیجه گفت: این بچه ای که در رحم من است با من سخن میگوید و مونس من است.

پیامبر خدا (ع) فرمود: آری این جبرئیل است که به من بشارت میدهد و می گوید: این فرزند دختر است، این فرزند نسلی است طیّب و طاهر و مبارک خدای توانا نسل مرا از این دختر برقرار و پایدار خواهد نمود. بزودی امامان را از این دختر به وجود میاورد و آنان را پس از اینکه وحی پروردگار قطع شود در زمین خلیفة خویشتن قرار خواهد داد.

حضرت خدیجة کبرا دائماً در همین حال بود تا اینکه موقع وضع حمل وی فرا رسید، در این موقع خدیجه نزد زنان قریش و بنی هاشم فرستاد که بیائید و مرا دربارة وضع حمل یاری نمائید، آنان در جواب گفتند: چون تو سخن ما را نپذیرفتی و با محمّد (ص) که شخص فقیر و یتیم ابوطالب بود ازدواج نمودی لذا ما نزد تو نخواهیم آمد و متصدی هیچگونه امر تو نخواهیم شد !! خدیجة کبرا از شنیدن این جواب غمگین گردید، در همان حالیکه وی اندوهناک بود ناگاه چهار زن گندمگون و بلند بالاکه گویا از زنان بنی هاشم بودند نزد او حاضر شدند هنگامیکه خدیجة کبرا آنانرا دید جزع و فزع کرد، یکی از آنان گفت: ای خدیجه ! محزون مباش ! زیرا ما فرستادگان خدائیم، ما خواهران تو هستیم، من: ساره ام، این بانو: آسیه بنت مزاحم است که در بهشت رفیق تو می باشد. این بانو: مریم دختر عمران و آن بانوی دیگر: کلثم خواهر موسی بن عمران است ما را خدا فرستاده تا متصدی امر وضع حمل تو باشیم، یکی از آن زنان طرف راست خدیجه و دیگری طرف چپ وی و سومی آنان در مقابل او و چهارمی ایشان پشت سر او نشستند و خدیجه حضرت فاطمه را در در حالیکه پاک و پاکیزه بود زائید.

موقعیکه حضرت زهراء متولد شد نور آن بانو درخشید و داخل خانه های مکه شد، هیچ خانه ای در شرق و غرب زمین باقی نبود مگر اینکه آن نور در آن تابید، آنگاه تعداد ده نفر از حورالعین نزد خدیجة کبرا آمدند که با هر کدام یک طشت و ابریق بهشتی بود، ابریقها پر از آب کوثر بودند، آن زنی که در مقابل خدیجه بود ابریقها را گرفت و فاطمة زهراء را با آب کوثر شستشو داد، بعداً دو حوله که از شیر سفیدتر و از مشگ و عنبر خوشبوتر بودند بیرون آورد و یکی از آنها را به بدن مبارک حضرت زهراء پیچید و دیگری را برای آن حضرت مقنعه قرار داد، سپس آن زن از حضرت زهراء خواست که سخن بگوید، زهرای اطهر زبان به شهادتین گشود و فرمود:

اشهد ان لا اله الا اللّه و ان ابی رسول اللّه سید الانبیاء و ان به علی سید الاوصیاء و ولدی سادة الاسباط.

آنگاه بر آن زنان سلام کرد و هریک از آنان را به نامشان نام برد، آنان برای آن نوزاد مقدس خندان شدند و به یکدیگر بشارت دادند، اهل آسمان هم راجع به ولادت حضرت زهراء به یکدیگر بشارت میدادند و در آسمان نور درخشنده ای پیدا شد که ملائکه قبل از آن نظیر آن را ندیده بودند، بعداً آن زنان به خدیجة کبرا گفتند: این مولود پاک و پاکیزه را که مبارک است بگیر ! خود این نوزاد و نسل وی با برکت خواهند بود، خدیجة کبرا در حالیکه خوشحال و مسرور بود حضرت زهراء را گرفت و پستان خود را در دهان او نهاد و شیر در دهان وی جاری شد فاطمة اطهر در هر روزی بقدر یکماه کودکان معمولی و در هر ماه بقدر یکسال آنان رشد و رقاء میکرد.

صدوق در کتاب: معانی الاخبار از امام جعفر صادق از پدران بزرگوراش از پیامبر اسلام (ع) نقل می کنند که فرمود: نور فاطمه (ع) قبل از اینکه زمین و آسمان خلق شوند آفریده شد، بعضی از مردم گفتند: یا رسول اللّه  ! پس بنا بر این: فاطمه از جنس بشر نیست؟ فرمود: فاطمه حوریة انسیه ای است. گفتند: یا رسول اللّه  ! چگونه می شود که زهراء حوریه و انسیه باشد؟ فرمود: خدای توانا قبل از اینکه حضرت آدم را بیافریند فاطمة اطهر را در آن موقعیکه ارواح خلائق را خلق کرد از نور خود آفرید، هنگامیکه آدم (ع) را خلق نمود فاطمه را به وی عرضه کرد، گفته شد: یا رسول اللّه فاطمه در آن موقع کجا بود !؟ فرمود: نور او در میان یک حلقه در زیر ساق عرش جای داشت، گفتند: ای پیامبر خدا ! طعام وی چه بود؟ فرمود: تسبح و تقدیس و تهلیل ، یعنی گفتن لا اله الا اللّه، و حمد خدا بود، موقعیکه خدا حضرت آدم راآفرید و مرا از صلب او خارج نمود و دوست داشت که فاطمه را از صلب من خارج کند او را به صورت یک سیب در آورد و آن سیب را جبرئیل نزد من آورد و گفت: یا محمد ! السلام علیک و رحمت اللّه و برکاته، گفتم: ای حبیب من و علیک السلام و رحمت اللّه و برکاته.

جبرئیل گفت: یا محمّد ! خدا تو را سلام می رساند، گفتم: سلامتی از طرف خدا است و به سوی او باز خواهد گشت، گفت: یا محمّد ! این یک سیبی است که خدای مهربه آن را از بهشت برای تو فرستاده، من آن سیب را گرفتم و به سینة خود نهادم، جبرئیل گفت: یا محمّد ! خدای حکیممی فرماید: این سیب را تناول کن ! هنگامیکه آن سیب را پاره کردم نوری از آن درخشید که من ترسان شدم !! گفت: یا رسول اللّه ! پس چرا آن را نمیخوری ! بخور و خائف مباش. زیرا این نور آن بانوئی است که در آسمان منصوره ودر زمین فاطمه می باشد.

گفتم: ای حبیب من ! چرا در آسمان منصوره و در زمین فاطمه است؟ گفت: بدین جهت در زمین فاطمه نامیده شده که شیعیان خود را از آتش نجات می دهد و دشمنان وی از محبتش محروم خواهند بود، در آسمان بدین لحاظ منصوره است که خدا فرموده: در آن روز  یعنی در روز قیامت  مؤمنین برای نصرت خدا که هر کس را بخواهد یاری می کند خوشحال می شوند، منظور از این نصرت همان نصرتی است که فاطمة اطهر برای دوستان خود خواهد نمود.


برچسب‌ها: حضرت زهرا
+ نوشته شده در  یکشنبه سی و یکم فروردین 1393ساعت 20:23  توسط جسوریان  | 


سالروزوفات حضرت ام البنین(سلام الله علیها)




ازدواج امير المؤ منين على عليه السلام با ام البنين سلام الله عليها  

پس از آنكه امير المؤ منين على بن ابى طالب عليه السلام به سوگ پاره تن و ريحانه رسول خدا محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله يعنى سرور زنان عالميان حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليه شهيده راه ولايت و امامت نشست ، برادرش عقيل بن ابى طالب عليه السلام را كه آشنا به انساب عرب بود، فرا خواند و از او خواست برايش همسرى از تبار دلاوران برگزيند تا پسر دليرى براى مولا به ارمغان آورد كه سالار شهيدان حسين بن على عليه السلام را در كربلا يارى كند. (101)
عقيل ، ام البنين كلابيه عليه السلام را براى حضرت على عليه السلام برگزيد كه قبيله و خاندانش ، بنى كلاب ، در شجاعت بى مانند بودند. (102) بنى كلاب از حيث شجاعت و دلاورى در ميان عرب زبانزد بودند، ولبيد درباره آنان چنين سروده است ما بهترين زادگان عامر بن صعصعه هستم و كسى بر اين ادعا خورده نمى گرفت . الو براء، همبازى نيزه ها (ملاعب الاءسنة )، كه در عرب در شجاعت مانند او را نديده بود، از همين خاندان است . (103)
حضرت امير المؤ منين عليه السلام اين انتخاب از پسنديد و عقيل را به خواستگارى نزد پدر ام البنين سلام الله عليه فرستاد. پدر، خشنود از اين وصلت مبارك ، نزد دختر خود شتافت و او نيز با سر بلندى و افتخار پاسخ مثبت داد و پيوندى هميشگى بين وى و مولاى متقيان على بن ابى طالب عليه السلام برقرار شد. امام عليه السلام در همسر عقلى سترگ ، ايمانى استوار، آدابى والا و صفاتى نيكو مشاهده كرد و او را گرامى مى داشت و از صميم قلب در حفظ حرمت او كوشيد.



برچسب‌ها: تاریخ اسلام
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و چهارم فروردین 1393ساعت 11:57  توسط جسوریان  | 


شهادت جانسوز حضرت صدیقه کبری


فاطمه زهرا(س)


برصاحب عزای اصلی حضرت بقیة الله الاعظم(عج)


وارادتمندان آن حضرت تسلیت باد



+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم فروردین 1393ساعت 11:24  توسط جسوریان  | 


دوم جمادی الثانی


مرگ هارون الرشید


در دوم جمادی الثانی سال 193 هـ .ق هارون الرشید، در روستای سناباد توس در 44 سالگی به جهنم واصل شد. مدت خلافت او 23 سال طول کشید که در این مدت اختناق و استبداد و خودکامگی وی سراسر ممالک اسلامی را فراگرفته بود و تعداد بسیاری از علویان در مدت حکومت وی به شهادت رسیدند. (1) از بزرگ ترین جنایت های هارون، زندانی کردن هفتمین حجت خدا، حضرت امام کاظم (علیه السلام) بود که سال های متمادی آن حضرت را در زندان های تاریک بغداد حبس نمود و بالاخره آن حضرت را مسموم کرد و به شهادت رسانید.

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم فروردین 1393ساعت 10:54  توسط جسوریان  |